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费用。
5. 与发展新型杀虫剂相较投资较少。
二、抗病基因：农作物损失的三分之一来自病毒，故抗病基因转殖植物亦是农业增产的良好品种。
三、耐除草剂基因：现代化农业通过化学方法来控制...
释昭慧
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06544590914.html
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懵懵懂懂，如在梦中，仍然在争名于朝、争利于市，自我感觉极端良好哩。
李慎之在《后记》中又提到：“去年六月讨论环境问题的全球首脑会议前夕，有一批当今世界上在各种学科居于领导地位的科学家特地写信给首脑...
季羡林
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044891618.html
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不说，就说西汉，那时就明文规定，身为一县之长，对各自辖下所有年龄在六十岁上的老人要特别予以关照，每逢节日要送米，七十岁以上的老人还要送肉。其实只要国家政治良好，社会比较安定，都会实施这样的政策。说实在...
冯学成
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560292105.html
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如果希望向良好的方向运行，那应该遵循什么样的规则？遵循什么样的轨道？实际上都将归结在我们的心上，归结在我们每时每刻的取舍之上，怎样取？怎样舍？将人生百年的取舍串联起来就是自己的命运！其它地方根本就找...
冯学成
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560392106.html
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发挥。
“故栽者培之，倾者覆之”，老天爷就是有这样一种作用，对于有才能的人，老天爷就是要另眼相待，就如同银行给企业贷款一样，企业业绩良好，那在办理贷款时肯定在相关手续上就会有所倾斜，有所扶持。但是...
冯学成
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560392107.html
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朝廷对于汉人出家也加以限制。但到东晋十六国之后，民众出家为僧的渐多，高门为僧的风气也逐渐盛行起來。
一些著名的高僧，如道安、慧远、竺道生、僧祐等，都是士族家庭出身，他们自幼接受过良好教育。又如...
孙昌武
|五明研究|
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长安佛教与儒道思想探析
黄德昌
一、“因风易行”——儒道弘佛
道安（公元312年——公元385年），中国佛教史上著名高僧，虽然他仅在长安生活七年，但却是长安佛教杰出的代表人物。他出身于一个儒学世家，“家世英儒”（《高僧传·晋长安五级寺释道安》），自幼受到良好教育，“七岁读书，再览能诵，乡邻嗟异”（同上），有深厚的儒学功底，出家之后，神智聪敏，读经过目不忘，讲经“...
黄德昌
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323293386.html
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学问僧交友往来，向长安佛教界文化界展示了敦煌风采，其人其行堪称文化使者宗教外交。他们的努力为后续更高规格的张议潭使团的到来在人际关系等方面做了良好铺垫，对后来使团最终争取到归义军的建立和节度使的旌节十分...
杨宝玉
|五明研究|
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赏花游春的活动，唐朝诗人娱乐了身心，也和寺院禅门贴得更近。
其二、纳凉避暑。
长安寺院的建筑大多雄伟宽敞，且屋高墙厚，具有良好的隔热效果，加之寺院古树森密，浓荫蔽日，环境清幽凉爽，所以每值...
王赛时
|五明研究|
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仅冯熙一人就在各州镇建寺72所之多。齐周时代有增无减，北齐超过40000，北周“有盈万数”。寺院产业成为北朝封建经济的—个重要组成部分。所有这一切都为域外佛教文化向中国北方地区的输入提供了良好的环境，...
王瑛
|五明研究|
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